«Чжуан-цзы» («庄子»)

Произведение философа Чжуан-цзы, который жил в период Сражающихся царств в Китае, а также его учеников. Чжуан-цзы был философом и писателем эпохи Сражающихся царств. Он настаивал на том, чтобы следовать принципу естественности, отбросить мудрость и знание, вернуться к истине и простоте, презреть погоню за славой и богатством, а также поддерживать отрешённость сердца и души в реальной жизни. Последующие поколения считали «Чжуан-цзы» классическим даосским каноном. В эпоху Хань это произведение состояло из 52 глав, из которых до нашего времени сохранилось 33. Считается, что семь глав «Внутреннего раздела» составлены самим философом, а пятнадцать глав «Внешнего раздела» и одиннадцать глав раздела «О разном» учениками Чжуан Чжоу и более поздними даосскими авторами. «Чжуан-цзы» занимает особое место в литературе доциньской эпохи. Оно отличается изысканным литературным стилем, изумительной фантазией, искусством мышления, тонкостью красок, живым юмором, выраженной образностью. В произведение искусно вплетены мифы и древние рассказы; различные явления описаны путём их персонификации. Весь текст пропитан глубоким духом романтизма. С литературной точки зрения «Чжуан-цзы» являет собой высшее достижение прозы доциньского периода.
Другие статьи по этой тематике
Школа имен (名家; мин-цзя, школа номиналистов, логистов, апоретиков)
Одна из древних философских школ Китая. Объектами изучения школы имен являлись формы и закономерности мышления и отношения между именами и реальностью.
Философия
Тибетский буддизм (藏传佛教)
Одна из ветвей буддизма Махаяны в Китае. Распространен в районах проживания тибетской народности: Тибете, провинциях Цинхай, Ганьсу, на западе Сычуани, северо-западе Юньнани, а также во Внутренней Монголии, Монгольской Народной Республике и в других регионах.
Философия
«Учение о середине» (“中庸”; «Чжун юн»)
Один из конфуцианских трактатов. Изначально представлял собой одну из глав «Ли цзи» («Записок о ритуале»).
Философия