Китайская нация (中华民族)

Китайская нация (中华民族)


Общее название всех национальностей Китая. Её представители проживают в материковом Китае, Гонконге, Макао и на Тайване. Включает в себя 56 национальностей общей численностью 1370537000 человек (2010 г.), что составляет около одной пятой от всего населения Земли.Слово «中华» (чжунхуа – одно из названий Китая) издревле было связано с географическими концепциями о Китае и Центральной равнине, а также с народами Древнего Китая (Хуася) и населением Центральной равнины. Сочетание слов «中华» («Китай») и «民族» («нация») появилось в эпоху Нового времени. Оно стало следствием подъёма национального сознания, выраженного в понимании китайцами мира, самоидентификации, мыслей о спасении родины после 1840 г., когда Китай подвергся интервенции империалистических держав, встав перед лицом опасности разделения страны.После Первой японско-китайской войны 1894 г. китайское общество столкнулось с ещё более глубоким кризисом. Часть интеллектуалов периода поздней Цин ради спасения родины восприняла западные демократические идеи Нового времени. Зародилась концепция государственного управления, подразумевающая формирование современной нации. Из-за влияния идей дарвинизма в западном обществе толкование понятия «нации» в тот период было привязано к расовому самосознанию, основанному на кровном родстве. Это нашло своё четкое отражение в идеологической полемике между «ведением родословной от Хуан-ди», цель которого сводилась в «сохранении расовой идентичности», и «ведением родословной от Конфуция», что делало акцент на «поддержании культурных традиций». Данные тенденции стали проявлениями национализма в расовом (в привязке к китайской нации) и культурном (в привязке к конфуцианству) аспектах. Политический курс первого течения подразумевал «свержение маньчжуров», а второго – «мирное сосуществование пяти национальностей», то есть – выдвинутая в 1903 г. Лян Цичао идея о том, что «ханьцы, маньчжуры, монголы, хуэй, мяо и тибетцы формируют вместе великую нацию». Это и стало пониматься, как китайская нация.После Синьхайской революции по-прежнему прослеживалось глубокое влияние двух течений национализма периода поздней Цин. Предводители буржуазной революции, включая Сунь Ятсена, делали акцент либо на концепции «семья – клан – нация», либо подчёркивали, что различия «пяти национальностей» заключаются в «религиозных верованиях и географическом ареале проживания», а не в происхождении и кровных узах. Поэтому, исторически национальная концепция «Внутреннего и Внешнего Китая», а также государственная идеология «Срединного государства» и «Внешних вассалов» после Синьхайской революции превратилась в идею о разделении страны на «собственно Китай», «Монголию, Тибет и Хуэйцзян», а в национальном плане обозначилось размежевание на «китайскую нацию» и «национальные меньшинства». После начала Войны сопротивления Японии деятели КПК в процессе формирования Единого всекитайского национального фронта сформировали научное понимание особенностей многонациональной истории Китая и реалий в стране. Мао Цзэдун, отталкиваясь от национальной концепции марксизма и исторического материализма, выдвинул идею о единстве «всех китайских национальностей» и совместном строительстве народной республики. На этой основе КПК дала научное определение концепции китайской нации: «Китай – многонациональное государство. Китайская нация представляет собой общее название для всех национальностей, проживающих на территории Китая. 450 миллионов человек являются соотечественниками, которые делят с нами Китай; это – общая нация, которая едина в жизни и смерти, в горе и радости». Единство многонационального государства, а также целостность содержания китайской нации позволили КПК сделать исторический выбор, сводящийся к созданию единой народной республики и введению национального самоуправления в местах компактного проживания национальных меньшинств.После провозглашения КНР китайская нация стала общим названием всех национальностей Китая. Формирование китайской нации представляет собой комплексный процесс, основанный на идентичности ключевых интересов всех 56 национальностей, населяющих страну. Как политические, экономические, культурные контакты в истории взаимоотношений всех этих национальностей, так и реальная их взаимозависимость и неразрывные связи в рамках совместного развития подготовили глубокую историческую основу и крепкую, реальную силу для подобного формирования.
Поделитесь новостью с друзьями
Другие статьи по этой тематике
Мэньба (门巴族)
Национальное меньшинство Китая. Мэньба проживают преимущественно на юго-востоке Тибетского автономного района.
География
Дяоюйдао, острова (钓鱼岛列岛)
Также известны как архипелаг Дяоюйдао, состоящий из островов Дяоюйдао, Хуанвэйюй, Чивэйюй, Наньсяодао, Бэйсяодао и нескольких подводных камней.
География
Джомолунгма, гора (珠穆朗玛峰)
Главная вершина Гималайского хребта, самый высокий пик в мире. Другое название – Эверест.
География