Пейзажная живопись шань-шуй (山水画)

Пейзажная живопись шань-шуй (山水画)


Жанр традиционной китайской живописи, в рамках которого объектом изображения являются виды природы. Необычайная красота китайской природы во все времена привлекала многих художников, которые своими картинами восхваляли и стремились показать природу другим людям. Пейзажная живопись шань-шуй не только демонстрирует многообразие природной красоты, но также раскрывает мировосприятие и эстетическое сознание китайцев. Кроме того, в шань-шуй косвенно отразилась общественная жизнь Поднебесной. Пейзажная живопись крайне разнообразна по своей форме. В зависимости от манеры живописи и материалов, используемых художником, живопись этого жанра подразделяется на монохроматический, сине-зеленый, золотисто-бирюзовый, бесконтурный, бледно-охристый и бледно-прозрачный пейзаж. Пейзажная живопись шань-шуй имеет длинную историю, за время ее существования стили претерпевали множество изменений. Каждый исторический период славен своими мастерами живописи шань-шуй. Шань-шуй берет свое начало в эпохи Цинь и Хань, а развитие жанр получил в эпохи Вэй, Цзинь, Северных и Южных Династий. Пейзаж, изображенный на картине «Фея реки Ло» восточноцзиньского художника Гу Кайчжи, — наиболее ранний из доступных нам примеров шань-шуй. В эпоху Южная Сун двое китайских художников, Цзун Бин и Ван Вэй, написали труды, посвященные теории пейзажной живописи шань-шуй — «Предисловие к изображению пейзажа» и «Рассуждение о живописи» соответственно. Оба произведения популярны и в настоящее время. Картина «Весенняя прогулка» суйского художника Чжань Цзыцзяня — пример сине-зеленого пейзажа начала эпохи Тан, а также старейшая картина в жанре шань-шуй, выполненная на цельном свитке. В период расцвета династии Тан живописец Ли Сысюнь вместе со своими сыновьями создал величественный и ослепительный стиль золотисто-бирюзового пейзажа. Примерно в это же время художник и поэт Ван Вэй, про которого говорили, что «в его поэзии чувствуется живопись, а в живописи — поэзия», стал основоположником монохроматической пейзажной живописи, отличавшейся простотой и свежестью. Два этих направления шань-шуй заложили основу для последующего разделения пейзажной живописи на северную и южную школы. Это разделение проявилось уже в эпоху Пяти династий. Произведения южной школы, представителями которой были Дун Юань и Цзюй Жань, отличались чистотой и простотой стиля. В произведениях художников северной школы — Цзин Хао, Гуань Туна — просматривалась энергия и величественность. Позже знаменитые художники начала эпохи Северная Сун — Гуань Тун, Фань Куань и Ли Чэн — сформировали собственное художественное направление. В середине эпохи Северная Сун живописец Го Си стал главным новатором как в практическом, так и теоретическом аспектах пейзажной живописи шань-шуй. Его трактат «Высокое послание лесов и потоков» («Линь цюань гао чжи») поспособствовал систематизации теории шань-шуй, что, в свою очередь, помогло последующим поколениям специалистов в области живописи получить ценнейшие знания о шань-шуй. Художник Ми Фу и его сын Ми Южэнь рисовали горы которкими горизонтальными штрихами, изображая таким образом туманную дымку, и этот прием значительно обогатил технику пейзажной живописи шань-шуй. Южносунские художники Ма Юань и Ся Гуй ввели новшество в композиционное построение пейзажной живописи — в их картинах акцент делался на углы и края свитка. Эту художественную особенность стали называть «углом Ма Юаня» и «боковиной Ся Гуя». Эти два художника наравне с Ли Таном и Лю Сунянем считаются величайшими живописцами эпохи Южная Сун. Своими творческими поисками в вопросе композиции они способствовали достижению новых художественных вершин пейзажной живописи эпохи Юань. Ма Юань и Ся Гуй виртуозно пользовались кистью и тушью, форма их произведений признана совершенной. В их работах воедино слились поэзия, каллиграфия и живопись. Работы этих живописцев отличаются яркой индивидуальностью, простотой, возвышенностью смыслов, лиричностью, но в том же время в них прослеживаются общие особенности стиля эпохи. В эпохи Мин и Цин пейзажная живопись шань-шуй становилась все более разнообразной, появлялось много ярких и самобытных направлений. Однако большинству художников — за исключением Дун Цичана и Ши-Тао — зачастую недоставало творческой самостоятельности. После образования КНР в 1949 г. пейзажная живопись шань-шуй получила новый виток развития. Основные современные представители жанра — Хуан Биньхун, Фу Баоши и Ли Кэжань. Сегодня пейзажная живопись шань-шуй обладает мощной теоретической базой и большим набором техник. Шань-шуй — не просто изображение природного ландшафта, но выражение чувств человека. Посредством этого жанра достигается художественное единство человека и природы, переплетение чувств и образов. Китайская живопись шань-шуй превосходит западную пейзажную живопись по наполненности духом и содержанием.
Поделитесь новостью с друзьями
Другие статьи по этой тематике
Культура Лянчжу (良渚文化)
Неолитическая культура в районе нижнего течения реки Янцзы в Китае.
Культура
Национальный музей Китая (中国国家博物馆)
Комплексный исторический, культурный, художественный музей, сосредоточивший в себе работу по наполнению фондов, их хранению, археологическим исследованиям, научным изысканиям, экспонированию.
Культура
Традиционная тибетская медицина (藏族医学; сокр. тибетская медицина)
Обобщение терапевтического опыта, накопленного тибетским народом, населяющим Цинхай-тибетское нагорье, с учетом местных природных и социальных условий.
Культура