Три устоя и пять постоянств (三纲五常; сокр. «устои и постоянства»)

-Традиционные моральные принципы и нормы, которые распространялись конфуцианцами в Древнем Китае. Конфуцианское учение послужило основой для формирования представлений о морали в Древнем Китае. Конфуцианство придает большое значение нравственному воспитанию. Последователи учения считают, что воспитание добродетелей в людях, живущих в обществе, возможно посредством просвещения. По их мнению, просвещение формирует правильные общественные нравы и обычаи, с его помощью можно достичь цели, упомянутой в «Книге ритуалов», — «перевоспитания народа и усовершенствования нравов». Этическое содержание трех устоев и пяти постоянств четко обозначено в неоконфуцианском «Троесловном каноне». Три устоя устанавливают нормы отношений между правителем и сановником, между отцом и сыном, между мужем и женой, а именно следующие: правители, отцы и мужья обладают абсолютной властью над соответственно сановниками, сыновьями и женами. Пятью постоянствами же являются гуманность, должная справедливость, этико-ритуальная благопристойность, разумность и благонадежность. Три устоя и пять постоянств стали выражением общественных отношений между людьми, а также поддерживали абсолютистский и патриархальный характер власти в Древнем Китае.