Цы (词)

В эпохи Тан и Сун это была основная форма литературных произведений, создававшихся под ритмический шаблон определенной мелодии и предназначенных для пения. Относительно происхождения = цы как жанра существует три версии: по одной они происходят от старинных = юэфу, по другой — от танских стихов (= ши), по третьей — от «варварской музыки» некитайских народностей (= ху юэ). = Цы получались за счет того, что литераторы эпохи Тан добавляли текст в популярные в Центральном Китае со времен эпохи Вэй «варварские мелодии», представлявшие собой музыку без слов, в соответствии с ритмическим рисунком этих мелодий, поэтому = цы также называются «тянь цы» (добавление слов). В эпоху Сун развитие = цы достигло своего расцвета. Лучшими поэтами жанра = цы в стиле = хаофан («героический размах») были Су Ши и Синь Цицзи, в стиле = ваньюэ («нежная сдержанность») — Ли Цинчжао, Лю Юн и др. Так как количество иероглифов в каждой строке разное, и строки также имеют разную длину, = цы называются = чандуаньцзюй («длинные и короткие строки»). Каждое стихотворение жанра = цы написано под определенный ритмический шаблон (= цыпай), такой как «Ветка мэйхуа» («и цзянь мэй»), «Варварка, подобная бодхисаттве» («Пуса мань»), имеющий особые последовательность ровных и ломаных тонов и рисунок рифм. Длина = цы могла быть разной, обычно их разделяют на «короткие песни» (= сяолин), «средние песни» (= чжундяо) и «длинные песни» (= чандяо). = Цы также могут разделяться на куплеты и состоять из одного (= даньдяо), двух (= шуандяо), трех (= саньде) или четырех (= сыде) куплетов.