Уставное письмо (楷书; кайшу)

Стиль китайской каллиграфии.Его также называют чжэншу или чжэньшу. Он появился в конце правления династия Хань Symbol;-начале правления династии Вэй. Представителями этого стиля являются Чжун Яоa href=file:C:Users%D0%93%D1%80%D1%83%D0%BF%D0%BF%D0%B0%D0%A8%D0%B0%D0%BD%D1%811DownloadsMicrosoft.SkypeApp_kzf8qxf38zg5c!AppAll%D0%91%D0%9A%D0%AD_%D0%9A%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0%20%D0%B8%20%D0%B8%D1%81%D0%BA%D1%83%D1%81%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_%D0%93%D0%B0%D0%BB%D0%B5.docx#_ftn1 name=_ftnref1 title=sup,;s;sup color: black;[1]a, Ван Сичжиa href=file:C:Users%D0%93%D1%80%D1%83%D0%BF%D0%BF%D0%B0%D0%A8%D0%B0%D0%BD%D1%811DownloadsMicrosoft.SkypeApp_kzf8qxf38zg5c!AppAll%D0%91%D0%9A%D0%AD_%D0%9A%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0%20%D0%B8%20%D0%B8%D1%81%D0%BA%D1%83%D1%81%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_%D0%93%D0%B0%D0%BB%D0%B5.docx#_ftn2 name=_ftnref2 title=sup,;s;sup color: black;[2]aи его сыновья. В эпоху Южных и Северных династий кайшу стал главным стилем письма. В надписях на стелах и могильных камнях начала периода Южных и Северных династий часто встречается кайшу, сохранивший черты лишу, поэтому он выглядит более древним и примитивным. Кайшу долгое время преобладал в надписях на стелах Северных династий. Из-за того, что в Северной Вэй было создано много стел с надписями в таком кайшу, этот стиль начали называть вэйбэйти (букв: «стиль вэйских стел». — Примеч. пер.). Во времена династий Ци и Лян из Южных династий на стелах появился кайшу, приближенный к стилям ванти (букв. «стиль Ван [Сичжи]». — Примеч. пер.) и чжунти (букв. «стиль Чжун [Яо]». — Примеч. пер.). После династии Тан вэйбэйти почти перестал использоваться вплоть до династии Цин, когда каллиграфы выступили за возрождение этого стиля. Считается, что кайшу достиг вершины своего развития именно к династии Тан, выдающимися представителями этого стиля в то время были Оуян Сюнь, Янь Чжэньцин, Лю Гуншу и др. clear=all phr =1 width=33%a href=file:C:Users%D0%93%D1%80%D1%83%D0%BF%D0%BF%D0%B0%D0%A8%D0%B0%D0%BD%D1%811DownloadsMicrosoft.SkypeApp_kzf8qxf38zg5c!AppAll%D0%91%D0%9A%D0%AD_%D0%9A%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0%20%D0%B8%20%D0%B8%D1%81%D0%BA%D1%83%D1%81%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_%D0%93%D0%B0%D0%BB%D0%B5.docx#_ftnref1 name=_ftn1 title=sup,;s;sup,;s;border:none[1]a -:11px;,;s;Чжун Яо (151---:11px;,;s;230) ,;s;— -:11px;,;s;мастер каллиграфии Восточной Хань и периода Троецарствия, один из «четырех корифеев» китайской каллиграфии (в этот список также входят Чжан Чжи, Ван Сичжи и его сын Ван Сяньчжи). Ему принадлежат такие произведения, как «Сюаньши бяо» и «Хэцзэ бяо», кроме того, он написал трактат по каллиграфии «Биши лунь» («Рассуждения об энергопотоках кисти»). ,;s;— -:11px;,;s;П-:11px;,;s;римеч. пер.pa href=file:C:Users%D0%93%D1%80%D1%83%D0%BF%D0%BF%D0%B0%D0%A8%D0%B0%D0%BD%D1%811DownloadsMicrosoft.SkypeApp_kzf8qxf38zg5c!AppAll%D0%91%D0%9A%D0%AD_%D0%9A%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0%20%D0%B8%20%D0%B8%D1%81%D0%BA%D1%83%D1%81%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_%D0%93%D0%B0%D0%BB%D0%B5.docx#_ftnref2 name=_ftn2 title=sup,;s;sup-:13px;,;s;border:none[2]a-:11px115%;,;s; Ван Сичжи (303-:11px115%;---:11px115%;,;s;361) -: 11px115%;,;s;— каллиграф эпохи Восточня Цзинь, которого прозвали “Шушэн” (“Святой каллиграф”). Известны такие его работы, как -:11px115%;,;s;«Лэ И Лунь» («Суждения о смелости и радости») «Лань Тин Сюй» («Орхидеевая беседка»), «Ши Ци Пу» («Семнадцать свитков») и т.д. -:11px115%;color:#313131#FBFBFBСемь его сыновей стали каллиграфами-:11px115%;-,;scolor:#313131#FBFBFB, -:11px115%;color:#313131#FBFBFBоднако наибольшую извест-:11px115%;,;scolor:#313131#FBFBFBн-:11px115%;color:#313131#FBFBFBость получил только-:11px115%;-,;scolor:#313131#FBFBFB Ван Сянчжи-:11px 115%;color:#313131#FBFBFB. -:11px115%;,;s;— Примеч. ред.